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| 王意如：课改背景下教师的社会定位和自我定位 | |||||
作者：王意如 文章来源：教育参考 点击数： 更新时间：2008-3-10  |
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今天我想从课改以后教师定位的变化谈起。教师定位是一个很重要的话题，这关系到我们每一个人如何做好老师。 一、教师地位的历史沿革 如果回顾一下教师地位的历史沿革，我们就会发现，在中国的历史上，教师的地位原来是相当低的，其实这也很好理解，老师们可以思考一下，西方的教育制度是从哪儿发展而来的呢？是宗教和传教；而我们的教育制度是从哪儿开始的呢？——读书人的目标非常清晰，学而优则仕。只有考不上功名的人，才会从教。因此古代戏剧、小说等文学作品中老师的形象都不太高明，甚至可以说有些丑陋。例如在睢景臣的套曲《高祖还乡》中对刘邦丈人的语句：“你丈人教村学读几卷书”，可谓轻蔑矣。 再到我们现在还常常引用的韩愈为老师所下的定义——“师者，所以传道受业解惑也”，这个是不是对现代教师的一个准确的定位呢？我说并不是。韩愈是一个彻头彻尾的儒家学者，他所定义的仅仅是传儒家之道，解儒学之惑。即使我们把“儒家”两字去除，韩愈也只不过把教师等同于“知识的传播者”。这还不是现代教师的定位。 现在我们对教师的称谓更多了，譬如“园丁”、“红烛”、“人类灵魂的工程师”等等。那么这些又是不是对教师的准确定位呢？红烛燃烧自己，照亮别人，这其实是做一位道德的感化者，甚至是殉道者。全面地讲就是知识的传播者加上道德的感化者，这个定位只能说很高尚但谈不上准确，因为过于形而上了。换个角度而言，如果所有的道德感化者们都是“衣衫褴褛”、“面有菜色”的话，那么他们的知识就很少有感召力。譬如，韩愈在《进学解》中，当国子先生大谈“业精于勤”时，他的学生却发出了不同的声音：“口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编；冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥，头童齿豁，竟死何裨？不知虑此，而反教人为！”学生对韩愈的教育理想和现实遭遇进行质疑。因此，把教师比作日光灯可能更为妥帖：照亮别人，保存自己。 二、影响教师社会定位发生变化的几个方面 （一）关于教师职业专业化问题 国际上很早就教师的社会定位问题引发讨论，讨论的最主要结果就是要视教师为一个职业，要教师专业化。首先要澄清一个误解——教师专业化就是教师专业水平。教师专业化是要把教师作为一个专门职业。早在1965年，利伯曼就对专门职业有一个权威的定义：认为专门职业乃是形式独特、内容明确的基本的社会服务；运用高度的理智性技术；需要长期的专业教育或专门训练；具有广泛的自主权并对自己的判断和行为直接负责；非营利、以服务为动机等等。1966年国际劳工组织、联合国教科文组织联合提出《关于教员地位的建议》，提出“教育工作应被视为专门职业（Profession）。这种职业是一种要求教员具备经过严格而持续不断的研究才能获得并维持专业知识及专门技能的公共业务；它要求对所辖学生的教育和福利具有个人的及共同的责任感”。卡内基财团组织的“美国教师专业标准委员会”编制的《教师专业标准大纲》是一份迄今为止最明确地界定了教师专业标准的文件。它强调教师的第一责任在于参与并帮助学生的学习与成长；强调构成教师职域的教与学的专业性内容及其基础知识，特别是强调知识的生成性理解与知识的综合性利用；突出了教师作为“反思性实践者”的角色，从而改变了历来的教师形象。可见目前社会对教师的定位要求并非做一支“红烛”，而是做一名“专业工作者”。原来插队落户时，高中生、初中生都能在生产队里当老师，而如今只要一颗“红心”就能当老师的时代已经过去了，现在更注重你有没有从事这个专门职业的资格。那有些老师就会产生疑问：那么师德还要不要？我想这并不矛盾，任何一个职业都要有职业道德，教师的职业的道德也就是师德。 （二）关于素质教育问题 素质教育对教师的要求是不同的，《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》指出：“建设高质量的教师队伍，是全面推进素质教育的基本保证。”而顾明远教授也谈到素质教育对教师素质提出了较高的要求：（1）要有正确的教育思想，要树立正确的人才观、学生观、成功观。（2）要有渊博的专业知识。（3）要有精湛的教育技术。尤其是最后一点要求极高，不单单是追求“教学方法“，而是”教育技术”。欧阳修《卖油翁》中的“我亦无他，惟手熟尔”，“手熟”不是技术。那么教育技术在哪里？在庖丁那里。庖丁曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。”“道”是比技术更高的一个层面，所以素质教育引导教师们关注的是一个“道”的问题。 （三）关于市场经济问题 市场经济的热点之一是加入WTO，这样的变化给教师社会定位带来的影响主要体现在两个方面：（1）加入WTO所造成的人才流动全球化势必带来人才标准国际化。若干年后，到底什么样的孩子能够在地球村里成为人才，人才的标准就会发生变化，绝对不再仅仅是孩子考上一所好学校。 （2）教育市场将面临激烈竞争所带来的教育服务职能市场化。虽然我们现在坚决反对教育市场化，但作为基层的老师会非常清楚地感受到现在的教育很难逃脱市场化的影响。就上海而言，初中民办学校基本占据各方面优势，高中暂时还是公办学校一统天下，如果将来教育逐步开放，哈佛大学在复旦附中的隔壁开办了哈佛大学附中的话，我们一流的高中还敢说没有压力吗？ 三、教师的自我定位——做一名学者型教师 大家一定曾经听过这样一句熟悉的话：教育改革的春风吹来了。但一位人大附中的老师提醒得好：教育改革的春风吹来了，但你是一颗能在春风中发芽的种子吗？在相同的大好机遇面前，巨大的挑战同样并存。在这样的社会大背景下，今天的教师又该如何自我定位呢？ 复旦大学的贾植芳教授曾经对我说过这样一句话：教书这件事啊，你千万不要一心一意地做。你一心一意地教书，难免后面要加一个“匠”字。那么我们教师现在给自己的定位应该不再是一个“教书匠”，而是一位“学者型教师”。我个人觉得，在普教系统凡是有学术研究意识的都会在事业上做得比较成功，因此青年教师要为自己设计一个较好的发展前景的话，“学者型教师”一定是你的最佳定位。 （一）教科研是学者型教师的专业标志 1.中小学教师应该是教育教学课题研究和论文写作的主力军。2.课题研究和论文写作是提高中小学教师学术地位的有效途径。3.中小学教师处于教育教学课题研究和论文写作的有利地位。这个地位包含：最佳的研究位置（把教室作为科研的研究场）、最佳的研究机会（譬如反复实验法最适合中小学教师）、最佳研究人选（科学试验要在一个比较自然的条件下进行，任何一个外人的进入都会破坏这种条件，而中小学教师研究者就是施教者本身）。 （二）自我定位的基础是了解自己 我们将来朝学者型教师方向发展的前提就是要看看自己还需要具备哪些条件。我觉得所谓条件可以分为两个主要方面。 1.主观条件：（1）要看知识结构，包括学科知识和教育教学理论相关知识。通过常年的师训观察，我觉得老师们对学科的知识结构还比较轻视，更多的关注教法，即如何上好一堂课。我和一些专家听课时发现，很多时候问题不是出现在某个教学环节处理不好，而在于对文本的理解不到位，差一口气。（2）要看智能结构，这又包括能力结构（自学能力、发现问题的能力、获取信息的能力、动手能力、分析判断能力、口头表达能力、组织管理能力、社会活动能力、创造能力、写作能力）、智力结构（观察力、记忆力、思维力、想象力、注意力）两方面。（3）要看教育教学研究经验。（4）要看性格特征。（5）要看研究兴趣。 2.客观条件：（1）研究的时间和经费能否得到保障。（2）是否具有相应的图书资料和技术设备。（3）是否有合适的合作参与者。 除此以外还有所谓相对实力和绝对实力的问题。我自己对自己下判断，这个是绝对实力，而当你在一个环境中，你和你的同伴在一起的时候，你就存在一个相对实力。那么在做科研的时候，大家就要考虑这样的问题，相对实力比较强的老师就可以引导，较弱的就可以参与，大家形成一个互相合作，实力互补的关系。 （三）学者型教师的基本要求 通过自我分析后，发现要成为学者型教师，有一些事情是大家都得做的，这就是学者型教师的基本要求。 理论修养。提高理论修养有三条途径：第一条途径就是积累，多多学习，比如说上海市语文课程标准我不知道大家读过几遍，像这样的政策性的文件，每一个字、每一句话的背后都有很多内容值得好好咀嚼，会直接影响到你的教育教学行为。第二条途径是思考，要学会思考，多做“思想体操”，特别是抽象思维，那么你的思想就会上升到一个新的境界。第三条途径就是学习，这和积累并不矛盾，比如你需要做什么课题可以临时去找资料学习。 科学修养。一个学者型教师的逻辑思维必须非常严密，提出的观点必须非常明确，同时又要学会充分占有材料。借用几个其他领域的术语来说就是：摒弃孤证（比如上海的韩寒，他既不能证明语文教育的成功，也不能证明语文教育的失败）、反对伪证（比如教科研调查数据杜绝随口胡诌）、排除反证。 实践修养。学者型教师要求“上得厅堂、下得厨房”，文章既要写得好，在教室里、在课堂上也应该是一把好手。只会写好文章而不能上好课的老师可能也只能是大学里的一些特殊现象了，对于中小学老师而言必须脚踏实地。 文学修养。这是对语文老师的一个特别要求，也是一个迫切的要求。那么什么是文学修养？我觉得有两个方面：其一，能不能把我们要说的话说得好听一点，能不能把我们要写的文章写得好看一点。譬如明明可以对偶的地方差一口气就不对或对不上，这就让人觉得十分的别扭。其二，我们要坚持我们的文学标准，不要让泛科学主义到我们语文学科的领域来泛滥。什么是泛科学主义呢？就是搞一些诘屈聱牙的句子，让别人看不懂来体现自己好像很有水平。能说“搬桌子”偏不说，非要表达成“四个圆柱体支撑着一个平面在作水平移动”。我们有些文章最大的缺点就是术语用得太多。 （以上内容根据王意如副教授于２００８年１月１０日在同济中学举行的上海市青语会专题报告会上的发言整理而成。整理人：赖华恩） |
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